科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理、哲理

●孟凡丽 周泽云

习近平总书记强调：“要立足中华民族悠久历史，把马克思主义民族理论同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，遵循中华民族发展的历史逻辑、理论逻辑，科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理、哲理。”这为深入阐释中华民族共同体理论提供了根本遵循和方向指引。

科学揭示中华民族形成和发展的“道理”。一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。在各民族交往交流交融中形成的具有中华民族特质的鲜明特征、独特价值和明确标识，为形塑各民族共同的文化认同、政治认同、历史认同提供了历史根基与文化滋养。遵循历史逻辑，关键就是要把握中华民族共同体形成的历史必然性，以史为镜考证各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程，以史共情增进各民族之间的共同性，以史育魂铸牢中华民族共同体意识。要着眼于历史、现在和未来，讲清楚中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局；讲清楚中华民族从何而来、因何而强、奔何而去，如何从历史走向未来、从传统走向现代、从多元凝聚为一体；讲清楚中华民族自古以来就是具有强大认同度和凝聚力的命运共同体，引导各民族树牢正确的中华民族历史观。遵循理论逻辑，就是要以习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想引领中华民族共同体理论研究与阐释工作。立足新时代党的民族工作的历史方位和战略定位，深入理解习近平总书记关于铸牢中华民族共同体意识重要论述的丰富内涵，深刻把握中华民族共同体理论与马克思主义的内在联系，讲清楚中华民族共同体理论之于马克思主义民族理论和共同体理论守了哪些正、创了哪些新；讲好新时代党的民族工作取得了哪些历史性成就；中国特色解决民族问题的正确道路具有什么样的明显优越性；以及中国化时代化的马克思主义民族理论为什么是好的，管用的。

科学揭示中华民族形成和发展的“学理”。实践的历史性飞跃往往伴随着理论的重大突破，深入阐释中华民族共同体理论需要深化对中华民族共同体重大基础性问题研究，加快形成中国自主的中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系。一是把准中华文明传承创新中的重大理论和现实课题，推进中华民族交往交流交融史编纂工程，鉴别史料、认识史料、运用史料，挖掘历史记忆中的中华民族共同体文化基因，为深入阐释中华民族共同体理论提供史料支撑。二是创新中华文化特征、中华民族精神、中国国家形象的表达体系。始终坚持“两个结合”，善于将政策话语转化为学术话语，让马克思主义民族理论成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，着眼中华民族现代文明，吸收古今中外哲学社会科学的学术话语资源，为推进中华民族共同体理论体系化、学理化提供有益滋养；善于将学术话语转化为生活话语，创新中华民族共同体理论的表达方式和叙事形式，融理喻于生活、寓思想于日常，让理论飞入寻常百姓家，把理论转化为铸牢中华民族共同体意识的物质力量。三是将政治命题转化为学理命题，在中华民族共同体生成聚合的历史规律和民族工作的具体实践中明晰学理内涵、分析学理依据、解析学理逻辑，创设科学系统、逻辑严密的知识体系、研究范式和理论框架，推出立足中国历史、解读中国实践、回答中国问题的原创性理论成果。

科学揭示中华民族形成和发展的“哲理”。要深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观、方法论，坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法，以“六个坚持”为抓手，凝练概括中华民族发展史的真理性认识，探析中华文明的哲学意蕴和辩证智慧，并在中华民族共同体建设的具体实践中继续推进理论创新。要坚持人民至上，运用辩证唯物主义和历史唯物主义阐明中华民族共同体理论是源自各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的必然结果，符合中华民族大家庭的共同利益、契合中国人民的情感意志、饱含构建人类命运共同体的美好愿景。要坚持自立自信，自信才能自立、自立才能自强。深入阐释中华民族共同体理论，必须以各族人民共同创造的璀璨夺目的中华文明激活中华民族绵延永续、昂首屹立于世界的文化生命力，彰显理论的高度自信心。要坚持守正创新，阐释好中华民族形成和发展中的“变”与“不变”、原则性与创造性、继承性与创新性的辩证统一，不断开辟马克思主义民族理论中国化时代化新境界。要坚持问题导向，聆听时代声音、回应时代呼唤，在认真研究民族工作领域重大而紧迫的问题中推动理论创新。要坚持系统观念，用普遍联系的、全面系统的、发展变化的眼光观察中华民族的发展特征、具体形态、结构层次，为推动民族事务治理体系和治理能力现代化提供理论指引。要坚持胸怀天下，拓宽世界眼光与国际视野，吸收借鉴人类一切优秀文明成果，使中华民族共同体理论不仅为解决中国民族问题提供理论支撑，更为世界其他民族解决自身问题提供“中国智慧”。

“道理”是中华民族共同体理论的前提基础，“学理”是中华民族共同体理论的理论支撑，“哲理”是中华民族共同体理论的哲学精髓，三者联系紧密、相互支撑。梳理中华民族形成和发展的过程，揭示中华民族共同体的演进规律，从中抽象出道理、学理、哲理，方能使中华民族共同体理论体系建构在清晰坚实的历史和事实基础之上，并形成中国自主的中华民族共同体历史叙事体系和话语体系。（作者单位：新疆大学）

注：http://epaper.bingtuannet.com/pc/cont/202404/08/c1067231.html（转自兵团日报）